ERMITA DE SANT VICENT I VOLTANTS.- 25/9/2020

PONENT: Paco Nebot 

 DOCENTS: Irene Palanca Presen Fas, Itziar Climent, Montse Pons i Vicent Rebollar.               

Vicent Ferrer (València, 23 de gener de 1350 – Gwened/Vannes, Bretanya, 5 d’abril de 1419) va ser un dominic valencià que recorregué mig Europa predicant la seua moral i visió del cristianisme. D’elevada formació intel·lectual, influí marcadament a la cort del Papa Benet XIII d’Avinyó i en el Compromís de Casp (17 abril 1412) a l’elecció de la dinastia castellana dels Trastàmara per a regnar a la Corona d’Aragó. La seua Canonització va ser el 3 de juny de 1455 a Roma, nomenat per Calixt III. És venerat com a sant per diverses confessions cristianes .Mor el 5 d’abril 1419 mentre predicava en terres de Bretanya.

 Patró del País Valencià, obrers de la construcció, llauners i lampistes

Iconografia : Hàbit dominicà (blanc amb capa negra), predicant, amb el dit índex senyalant al cel, amb la Bíblia a la mà, amb un esclau o captiu, amb una flama a la mà, amb ales a l’esquena (com un àngel de l’Apocalipsi), trompeta.

Sant Vicent va ser un reconegut predicador, la seua manera de dir,  era de llenguatge dur i  un exemple  ens ho demostra en el següent sermó:      

La vuitena plaga fou de llagostes, tantes que tapaven el sol i es menjaven tota l’herba verda fins a no deixar-ne gens. I significava les persones hipòcrites.

 I per què? Jo us ho diré: la llagosta pareix que tinga ales per a volar però és animal de terra i té les cames per a arrapar. Així és l’hipòcrita: pareix que tinga ales de santedat i no en té pas. Què fa amb les cames? Arrapa tot el que pot a la gent. I què vol dir hipòcrita? Quan la vestidura que porta no correspon ni concorda amb la vida que té per dins, com aquells frares menors, predicadors, carmelitans i canonges que porten hàbits de santedat però per dins van plens de pudors.

Els frares predicadors porten davall l’hàbit blanc i damunt la capa negra, per significar la penitència que han de fer. El blanc significa la puresa que han de tenir en la seua vida.

Després, els frares menors porten hàbit de llana grossa, no tela delicada, lligat amb una corda, i això per significar la vida aspra que han de fer, i el cinyell per a castigar-se. 

Això és el que feia sant Francesc, no portava el cordó com fan ara, amb nucs i flocs gentils, això és hipocresia manifesta.

Després, els carmelites, que porten la capa blanca per fora, i l’escapulari blau, per significar la vida que han de tenir. La capa blanca, pel bon exemple que han de donar; el blau, per l’aspra vida que han de fer.

I ara com va? Tot va en banda i es volen fartar de carn i no podrien viure en castedat; quan la gent no se n’adona, d’amagat, no se’n priven.

Després, els canonges, que damunt porten el sobrepellís blanc, per significar el bon exemple que ens han de donar i perquè han de menar vida bona; i ara tots es farten de carn i beuen vi, i allà on entren la carn i el vi abunda la luxúria. Porcs! Porcs! Hipòcrites malvats!.

Descripción: sant vicent antic

L’ermita de Sant Vicent (S.XVII) en honor al sant, patró de la ciutat està construïda sobre una antiga mesquita. A la seua plaça s’han trobat testimonis d’un fossar d’origen morisc. 

Al segle XVIII es va reconstruir i va fer els oficis de parròquia mentre van durar les obres de l’església de l’Assumpció, és d’una sola nau amb decoració poc ostentosa, a la dreta de l’altar hi ha  un taulell commemoratiu de l’ermita com a temple Jubilar , també hi ha una estança dedicada com  sagristia, a l’esquerra, una làpida testimoniant la signatura de l’aprovació de la Carta Pobla de 1.613 per als nous pobladors després de l’expulsió dels moriscs. 

Durant la Guerra Civil es va habilitar com escola per als xiquets i xiquetes que van arribar a la Vall, fugint de la guerra ies van obrir finestrons al lloc de les capelles laterals 

Les capelles laterals, ara destinades a l’exposició d’element relacionats amb el Sant: un Reliquiari, guions , mostres pictòriques i recentment una imatge de la Mare de Déu de l’Assumpció, titular de la Parròquia. Per l’exterior hi ha mosaics de ceràmica amb escenes relacionades amb la vida del nostre Patró, patrocinats per l’Associació Vicentina, obra de l’artista ceramista Tolosa

El temple està coberta a dues aigües, amb  sotateulada sobre les capelles laterals.

L’any 2019 va ser declarat any Vicentí i la nostra ermita Temple Jubilar 

Paco Nebot va escriure la lletra de l’Himne del Jubileu a Sant Vicent i el seu fill Marc Nebot li va posar música.

Es va estrenar en el Concert de fi de festes en honor a Sant Vicent Ferrer l’any 2019, interpretat per la Banda Simfònica de l’Schola Cantorum acompanyada pel Cor Polifònic Parroquial Mare de Déu de l’Assumpció i el Cor Polifònic de l’Ateneu Musical Schola Cantorum, amb la participació del cantaor d’Albaes Ximo Segarra   

               HIMNE DEL JUBILEU A SANT VICENT

Sant Vicent, Sant Vicent,

frare i predicador

Sant Vicent, Sant Vicent,

eres nostre patró.

A les terres de la Vall

ha arribat la teua veu

enviant-nos el missatge

d’estimar sempre a Déu.

Sant Vicent, Sant Vicent, 

frare i predicador

Sant Vicent, Sant Vicent, 

eres nostre patró.

Oferim al protector

novena, missa i sermó

i en acabar la jornada

una solemne processó.

Sant Vicent, Sant Vicent, 

frare i predicador

Sant Vicent, Sant Vicent, 

eres nostre patró.

Les nostres pregàries

t’enviem amb  devoció

  per a fer d’intercessor 

davant la Mare de Déu 

  de l’Assumpció.

Sant Vicent, Sant Vicent, 

frare i predicador

Sant Vicent, Sant Vicent, 

eres nostre patró.

Per guanyar el jubileu

cantem amb il·lusió

els  goigs i lloances

i escoltem els teus sermons.

Sant Vicent, Sant Vicent, 

frare i predicador

Sant Vicent, Sant Vicent, 

eres nostre patró.

I ara,  no podia faltar un testimoni de les llegendes de la Vall, anirem a veure  el gat Malapell que espiava a tot el mon i entenia tots els idiomes i escoltava totes les converses i després li les xivava al seu amo el moro Mussa, que vivia en la Cova de dos boques que hi ha al marge dret del riu, dalt d’un turó des d’on es veien les muntanyes i el mar, era bru, força alt, amb cames i braços que es doblegaven caminant i li conferia un aspecte de simi, amb un cert aire pervers, amb una boca com una ganyota i un nas llarg i torçat com el bec d’un voltor, era un ésser malvat i repulsiu que acompanyat del seu serp i el seu gat negre, i després raptar a un bella donzella, s’acabarà enfrontant, transformat en un ésser fantàstic amb cap de drac i cua de serp, al cavaller cristià Jaume Ferrissa  

C:\Users\Usuario\Documents\La Vall d'Uixó, un lloc de llegenda, un lloc per viure\85116700_3677163528991036_625551266424029184_o.jpg
la Vall d'Uixò Moro Mussa

I acabarem  veient la casa on encara hi ha la infraestructura d’uns  banys àrabs, com a testimoni del camí de l’aigua

banys àrabs 1

TEXT: Paco Nebot i Diago

BIBLIOGRAFIA: 

Vora el riu Uixó ; J.V. Font- M.F. Navarro

Mirades: Paco Nebot

Vida i obra de Sant Vicent Ferrer

LA VALL, UN LLOC DE LLEGENDA UN LLOC PER A VIURE. PRESENTACIÓ DEL PROJECTE. 18/9/2020

DOCENTS: Irene Palanca, Presen Fas, Itziar Climent,  Vicent Rebollar,,

  PONENT: Paco Nebot   

Ens reunim amb totes les mesures de seguretat (mascareta i distància)  en la placeta de Sant Vicent,  l’alumnat a qui va dirigit el projecte acompanyats pels seus tutors, Na Irene Palanca i En Vicent Rebollar per a procedir a presentar les línies mestres del projecte.

En Vicent Rebollar fa una explicació del programa i presenta En Paco Nebot, que serà qui farà de conductor, aportant els coneixements que requereix l’activitat.

En Paco Nebot inicia la seua intervenció fent esment a l‘origen del nom de l’IES i la relació amb el carrer que hi ha a la cantonada de l’ermita: Carrer Benigasló.   

C:\Users\Usuario\Downloads\IMG_20200921_100040.jpg
C:\Users\Usuario\Downloads\IMG_20200921_095944.jpg

“La Vall d’Uixó també coneguda com la Vall-llarga o la Vall del Duc, municipi de la Plana Baixa que comprèn una gran part de la vall del riu Uixó o el Belcaire, antiga línia divisòria entre les governacions de Castelló de la Plana o dellà Uixó i de València, es forma per la unió de diversos nuclis moriscs existents ja en època islàmica, entre ells es destacà el de la família Benigasló, situat a l’Est de Zeneta, que al S. XII donà diversos juristes i compiladors de tradicions islàmiques que es distingiren per llur llibertat en matèria religiosa, el seu veïnat amb el temps s’incorpora a Zeneta que era un nucli de població més important i millor situat . Passen els anys i a poc a poc l’empremta de Benigasló s’esvaeix i amb el temps, noves cultures s’incorporen a l’espai i el seu entorn esdevé, primer hortes i camps, per a estar ocupat , després, per nous edificis i nova gent i sempre modificant el paisatge i així arribem al S XXI i nous espais es fan necessàris i d’entre d’ells un centre educatiu que naix amb el nom d’IES nº 3, i que aviat es modifica pel de Benigasló en memòria d’aquells que a prop hi van viure.”

I puntualitza sobre els fets: donà diversos juristes i compiladors de tradicions islàmiques que es distingiren per llur llibertat en matèria religiosa, per a ressaltar l’estudi i la llibertat, valors, a més d’altres,  que l’IES  té incorporats als seu Projecte Curricular.

En Vicent Rebollar llig a continuació un poema de Paco Nebot dedicat al centre:

BENIGASLÓ

A l’espai eteri de les aules,

en acabar la jornada, 

encara suren  paraules

que transmeten saviesa,

Aprenentatge i educació,

respecte i tolerància,

solidaritat i companyonia

s’ensenya  a l’IES Benigasló.

i continua ressaltant els valors que el poeta atribueix amb  aquests versos a la tasca del Centre.

Acabada la intervenció es procedeix a fer un tomb pel carrer esmentat i els seus voltants.

En tornar a la plaça i al  lloc de la font fem referència al camí de l’aigua, per a  posar en valor la seua importància  per als diferents assentaments  al llarg de la història i en l’actualitat a La Vall i com és de necessària per a la vida, això ho testimonia aquesta font que en principi estava en la Plaça del Centre, construïda a mitjans de S. XIX, essent la més antiga del nucli urbà i que en 1955 es va col·locar  en  la ubicació actual i va ser restaurada en 2019 dins del projecte de restauració municipal de les fonts de la vila.

C:\Users\Usuario\Downloads\IMG_20200922_190350.jpg

TEXT: Paco Nebot i Diago

BIBLIOGRAFIA

AIGUALIT Nº 16 del CEV : El Camí invers de l’aigua  de P. NebotMIRADES Ed. Trencatimons: Paco Nebot

PRIMERA SESSIÓ DE LES TERTÚLIES INTERGENERACIONALS: UN XICOTET RECORREGUT PER LA HISTÒRIA DE LA VALL.

A partir de la sessió d’ahir i les vostres experiències, contesteu les següents preguntes:

1.- Descriu l’experiència i les coses que has fet al llarg de la sessió (entre 7 i 12 línies).

2.- Descriu el que has aprés al llarg de la sessió.

3.- Penses que has ajudat a alguna o algunes persones al llarg de la sessió? Justifica la teva resposta.

4.- Com t’has sentit al llarg de la sessió?

5.- Com penses que s’han sentit les persones amb les que hem interactuat al llarg de la sessió?

6.- Avalua segons la teva opinió el que ha sigut la sessió justificant esta avaluació.

7.- Fes propostes de millora, almenys dues, per a pròximes sessions.

Una vegada hages contestat tria algunes de les fotos de la sessió i fica-la a la teva entrada. L’enllaç per a triar les fotos és el següent:

https://drive.google.com/drive/folders/0ByDuNVkNZ6i9UUN1X2VtUERvQ3c?usp=sharing

lectura

També te posts ajudar llegint l’entrada del blog de les tertúlies referida a esta primera sessió:

http://lecturaigentgran.blogspot.com.es/2017/10/inicio-de-las-tertulias-curso-20172018.html